北京宣石2017秋拍铜杂漆器雅鉴篇-- “尚古 雅玩 气象”

尚古

以商周青铜器为宝古来有之,至宋代金石学兴起之后此风尤盛,上至朝廷下到民间文人均对青铜器乃至器铭产生浓厚的兴趣,并四方搜寻藏而赏之。这些做法对后世的金石学和仿古制器产生深远的影响。至明清,社会文明相对进步,物资丰富,文化艺术发展迅猛,文明的触角再次伸向商周秦汉时期雄奇瑰丽的青铜器及青铜文化。其表现不仅在发掘保护和收集的层面,而是趋向深度的研究和复制。仅在复制过程中,不仅表现对器物造型纹饰的相似上,还在熔铸的方式方法以及整体气韵甚至铭文等等诸多方面。由于青铜器在上古时期均为礼器,具有极高的社会地位且工艺繁杂,成型不易,复制和仿制的过程一般都在宫廷内操作施行,从而也为器物规范的仿制和复制提供了坚实而有力物资人力保障,使得所制器物尽最大可能的保持了原有的风貌。本场215号拍品铜饕餮纹提梁卣为明代众多青铜器仿制其中的经典之作,162号拍品“家藏珍宝”款蚰耳炉、199号拍品铜桥耳炉为清初仿古宣炉的典范之作。

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北京宣石2017秋拍 游艺稽古--佛教艺术及古董珍玩专场

Lot 215

铜饕餮纹提梁卣

年代:明

来源:日本藏家旧藏

款识:“万寿尊彝,子子孙孙永宝用” 金文

尺寸:H:62cm

估价:RMB: 1 20,000-150,000

卣为我国古代重要的盛酒器,盛行于商和西周。此件提梁卣形取西周经典器型仿制而成,其结构大致分为提梁、卣盖、卣身三个部分。其中,卣盖作穹顶状,上设瓜棱形捉手,设四棱脊。棱脊两侧呈对称铸饰饕餮纹。折缘,口缘设直唇以嵌合。提梁躬身,两端铸饰牛首形兽面,浮凸有致,意趣盎然。卣身由上至下分三层装饰纹样,各层间设双道凸弦纹间隔。上层纹饰正中铸饰凸起的兽面,两侧则以细密的雷纹为地对饰有口无身的夔龙纹一组;中部以两侧对饰的出戟的凸棱为界,在细密的雷纹地上各铸饰饕餮纹一组;下承喇叭形高圈足,足外壁同在细密的雷纹地上再设四棱脊及夔龙纹。内底平坦,底中央铸刻有铭文“万寿尊彝,子子孙孙永宝用”金文数字,笔道浅显。此件提梁卣造型大方,体态庄严,商周纹饰风格鲜明,为明代众多青铜器仿制其中的经典之作。

同类器见刊于《故宫经典》之《故宫青铜器图典》P053“父乙卣”。

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北京宣石2017秋拍 游艺稽古--佛教艺术及古董珍玩专场

Lot 162

“家藏珍宝”款蚰耳炉

年代:清早期

款识:家藏珍宝 四字篆书

尺寸:H:22cm

RMB:100,000-150,000

清初之炉,口足皆厚,腹壁略薄,盖审美与实用追求所致,当为康乾盛世之器也。此炉润口微敞,鼓腹颈部,肥耳带垂,鼓腹丰腴,圆熟舒畅。其座原配,线形优雅,承炉其上,大气蔚然,天水一色,更为高贵。当为其时期厅堂之用器也。居殿堂则永固社稷,列宗庙能礼承天道,器制至此,可谓极矣。藏经纸色,全色无伤,厚润莹泽,全无漂浮之意,光洁细腻,视之丰腴,抚之滑腻,为古宣炉之妙色也。

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Lot 199

铜桥耳炉

年代:清初

款识:“宣德年”三字篆书款

尺寸:H:18cm

RMB:80,000-120,000

桥耳炉双耳斜朝上立于口沿,正视之如拱桥形,故称桥耳。此炉器身饱满,端庄秀美,为雍正乾隆时期桥耳炉的常见造型。宽口微敞,颈矮内收,双耳对立翘起如拱,耳廓浑圆如桥。炉身较高,鼓腹寰收,乳足稍高,比例和谐。底落“宣德年”三字篆书款,结构严谨,笔力迥劲,端庄典雅,与炉身风格一致。其皮栗红,莹润沉穆、色泽优美。香炉造型敦厚,持之坠手,桥耳流畅,乳足圆硕流畅,炉身丰满绰约,比例协调,线条流畅;铜质精良,声越成韵,绵长跌宕,让人见之忘俗。

雅玩

在古代,很多文人墨客都比较注重修身养性,因此,吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌就成了文人士大夫生活的生动写照。所谓焚香、品茗、听雨、赏雪、候月、酌酒、莳花、寻幽、抚琴便是古人的九大雅事。雅事离不开承载文人情怀的器物,对雅事精神层面的追求无疑提升了器物的精致化。本场222号拍品剔红游归图倭角方盘、220号拍品黑漆描金开光藤编经盒、208号拍品铜鎏金吐宝鼠等器物便是追求精致化生活最好的写照。

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Lot 222

剔红游归图倭角方盘

年代:明

来源:日本藏家旧藏

尺寸:H38cm

估价:RMB:100,000-120,000

剔红游归图倭角方盘以木为胎经髹漆雕剔而成,呈正方形,折沿外撇,倭角,盘内壁内外起缘,中间剔刻牡丹花卉纹,盘心内剔刻“游归图”。外壁光素,下承方形浅圈足,足内底面髤饰黑色大漆。游归图是我国书画文学艺术中广泛表现的题材之一,表现的是文人雅士春游归园的一个场景。

明代剔红作品有盘、盒、碗、凳等器物,其中又以盘与盒最为杰出。此件倭角剔红方盘画面内容丰富,画面布局开合有度,层次清晰,雕工精致可谓极巧,尤画面“归游”主题鲜明,堪称形神兼备,美轮美奂。具有明中晚期剔红工艺风格特点。其通体包浆郁实,能流传至今仍全器而存,实不多见也。

同类器见《故宫博物院藏文物珍品大系》之《元明漆器》P52“剔红游归图葵瓣式盘”。

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Lot 220

黑漆描金开光藤编经盒

年代:清乾隆

来源:北京藏家珍藏

尺寸:尺寸不一

估价:RMB:100,000-120,000

经盒由盒盖、盒身及座托三部分组成,其中经盒以木为胎外以竹丝编织并经髹漆而成。盒呈长方形,子母口,腹深。盖作盝顶形,顶面髤饰黑色大漆,并以彩漆勾绘以缠枝莲,辅以金漆勾描花卉轮廓,使之在黑色大漆的映衬下精彩奕奕,具有极强的装饰效果,内壁髤饰朱红大漆,色泽浓艳明快。盖缘、盒缘及棱角俱以黑漆作底,以金漆勾描细致的回纹,纹饰勾饰工整精制。外唇盒身同工同型,下承长方形浅圈足,底髹红色大漆,盖身相合后,口缘咬合密实,极为工整。座托大致呈榻状,面部空洞以置经盒,鼓腿,下设泥托一周,通体髤饰黑色大漆,并以彩漆勾描缠枝莲纹,纹饰布局丰满繁缛,绮丽异常,装饰效果极佳。

此盖盒造型大方,在装饰上除了描金装饰之外,盒边角都均以竹丝编加固装饰,与黑色大漆上的描金缠枝莲产生强烈对比。其编制精整,条理清晰,工艺十分精湛,使得极富有宗教色彩的经盒显得更加雅端庄、沉静大气,将朴素平和的东方美学发挥到了极致,充分展现了清代漆器艺术古朴大气、清新雅致的时代风格。

参阅:《故宫经典—故宫漆器图典》P175

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Lot 208

铜鎏金吐宝鼠

年代:清

尺寸:H44cm

估价:RMB:140,000-160,000

吐宝神鼬(梵文:nakula;藏文:Nevu-le)又称吐宝鼠鼬和吐宝鼠,是财神的誓言物。吐宝鼠原生活于海中,是八大龙王的眷属,天、人、龙三界所有摩尼宝全部是吐宝鼠吐出来的。它不会排泄,不管吃什么都会化为摩尼宝珠从口中吐出来。龙王在观音发愿经中有感观音菩萨的悲心,在观音化现的白财神前发愿供其驱策。随之吐宝鼠也发愿,愿供那些发愿消除众生受用贫乏的圣尊们驱策,所以变成了各大财神手上的标帜物。财宝鼠表征众生财食受用不匮乏,财物受用得到增长。珠宝雨或叶宝鼠鼬象征物源于中亚的一种俗,在中亚,人们用鼠鼬皮制作线包或珠宝袋,从鼠鼬口可以倒出硬币、宝石或子安贝壳。鼠鼬也是财宝和财富的护宝者龙或蛇传统意义上的天敌,印度和中亚的鼠鼬常被错认为獴。作为手持器物,鼠鼬象征着慷慨、施欲、财宝和成就。此吐宝鼠形体健硕,口吐如意宝珠,通体鎏金淳厚,腹底封藏部位完好。

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Lot 205

铜活字印刷模具(90粒)

年代:明

尺寸:H1.5×90cm

估价:RMB:40,000-60,000

此组拍品为九十个铜质活字,均以铜材制模范铸而成,文字做反字,仿宋体,字面凸起,笔道纤细。活字印刷术为我国宋代印刷技术,初为木胎,继而陶胎,铜胎活字则极为少见。明代是我国继商周青铜之后冶铜技术最为发达的历史阶段,凡以铜铸器,其铜材冶炼无不精纯,以求流畅饱满。此组活字当以陶模范铸,虽活字笔画略有收缩情况,但仍不失结构精整风貌。其集中流传至今,可谓难得。具有较高的文物收藏价值。

气象

一说到皇家气象,常人脑海中浮现的是巍峨的宫殿、精巧的陈设、雍容典雅的装潢。尤其在物质丰富、文化艺术发达的晚明和清代康雍乾三代,皇家大肆兴建园囿方兴未艾,为各种陈设之用的艺术佳作提供了广阔而富足的空间。而这一时期的皇家御用器物精巧至极,往往体现了这个时代工艺的最高水品。任何一件皇家艺术品都能以小见大地体现了皇帝本人的艺术水准和国力水平。本场214号拍品铜鎏金嵌宝石莲纹烛灯以精铜熔铸成型,复经捶蹀、錾刻、鎏金、嵌饰、填漆等多种工艺于一身,充满浓郁的清代宫廷装饰气息。拍品216号绢本“百蝶图”画珐琅柄宫扇即是实用之物,又兼备精工、诗画等观赏特点。极为珍贵。拍品218号黑漆描金龙纹笔以竹胎髹黑色大漆,并黑漆地上描金绘云龙纹,尽显皇家风范。

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Lot 214

铜鎏金嵌宝石莲纹烛灯

年代:清乾隆

来源:北京藏家珍藏

尺寸:H30cm×2

估价:RMB:250,000-350,000

烛灯一对,均以精铜为材经熔铸錾刻鎏金嵌装而成,成对使用,单体作灯体和灯座两部分,为分体式插装式组合结构。其中,灯体(即灯罩)大致作宫灯形,撇口平封,面上设有四个孔洞和卷云纹以便燃灯热气散逸,倭角束颈,束颈四面均设有开光,开光内铸饰折枝花卉纹,广肩,灯体四面的前后和左右四面各成对装饰,前后均有倭角框并嵌装细密的金属网,以防飞蛾投火,两侧则在开光内铸饰镂空的兽面纹,纹饰繁缛;在开光的上下左右四方,亦在开光内铸饰有束莲花卉纹。在灯体四角则以芙蓉石及绿松石镶嵌以宝相花,纹饰妖娆,色彩艳丽。底部孔洞。座托即为烛台,大致呈方形台几状,面上设有尖尖的烛钎,烛钎以莲花为座,十分美观。束腰,腰下四面设倭角开光,开光内錾饰折枝花卉,灵芝形门。其结构组合合理,制作工艺复杂,装饰华丽,当为清宫馆囿常设照明用具。

参阅:《故宫博物院藏品大系—珐琅器编》P189

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Lot 216

绢本“百蝶图”画珐琅柄宫扇

年代:清乾隆

来源:北京藏家珍藏

尺寸:H49cm

估价:RMB:40,000-60,000

宫扇是我国清代宫廷日用之物,因制作工艺和使用对象的特殊,统称为宫扇。其材质极为丰富,有绢画、绢绣、象牙丝编等,做工极精尽巧,身轻如鸿。此柄绢扇大致呈芭蕉形,铜胎画珐琅柄。扇面为绢纱,轻柔细薄,双面,均精绘彩蝶,蝴蝶上下翻飞的姿态逼真,蝶须细柔轻巧,蝶翅质感生动。正背面蝴蝶位置、造型及色彩大致相同,可见精心所为。扇缘以木为胎鎪镂以灵芝状,结构牢靠,美观大方。扇面绣地轻薄,两面图案虽同而技法全异,均为写实风格。以彩墨将蝶的动感表现出来,既有传统工笔画工丽细致的特点,更有绘画所不及的柔美光泽和浮雕般的艺术效果。

同类器见刊于《故宫珍宝》P159“象牙丝编织花鸟执扇”。

《故宫经典》之《清宫生活图典》P211“清宫用各式扇”。

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北京宣石2017秋拍 游艺稽古--佛教艺术及古董珍玩专场

Lot 218

黑漆描金龙纹笔

年代:明

来源:北京藏家珍藏

尺寸:H25cm

估价:RMB:10,000-20,000

毛笔笔管、笔帽均为竹胎髹黑色大漆,并黑漆地上描金绘云龙纹,笔管末端及笔帽两端分别描金回纹一周。笔管中上端开光书有楷书“黄流玉瓒”四字,书风整饬。“黄流玉瓒”出自《诗经·大雅·旱麓》“瑟彼玉瓒,黄流在中”,意指古代的礼乐文化,体现了丰富的传统文化内涵。龙纹作为我国古代皇家专用纹饰,一般人不可僭越使用,具有极高的社会地位象征意义。此支描金龙纹笔以龙纹作为主体装饰纹样,布局合理,虚实得当,勾描冷静精道,足见非凡功力。也足以证明,其出身显贵尊崇,当出自朝廷殿堂之内。能保持如此品相且流传至今实为鲜有。具有极高的收藏价值。

《故宫经典》之《清宫生活图典》P208“明代万历年间毛笔”。

参阅:《故宫经典—清宫生活图典》#338

北京宣石2017秋季艺术品拍卖会

预展日期:2017年12月01日、10月02日

拍卖日期:2017年12月03日

预展及拍卖地点:金茂北京威斯汀大饭店金茂大宴会厅

(中国北京市朝阳区东三环北路7号)

拍卖场次及具体时间:

10:30心悦醇香—名酒专场

(Lot901-Lot998)

13:00游艺稽古—佛教艺术及古董珍玩专场

(Lot101-Lot291)

14:30 明骨清风—古代瓷器专场

(Lot301-Lot376)

顺延 缘情翰墨—中国书画、古籍善本专场

(Lot601-Lot817)

关键词: 雅鉴 漆器 北京