慈悲世界 法喜情怀

——品味尚丰梅佛画艺术的精神力量

作者  千澜

佛教的中国化以及其对大乘佛教人文精神的发扬，特别是禅宗的创立，以禅作为主要修行方式的佛教法门，已经灿烂地发挥到哲学境界和艺术境界。而佛教艺术，滋养了中国一代又一代的艺术家，佛教的思想和理念，早已融入中国人的心灵深处。著名画家、河南佛教学院佛画院院长、中国观音文化艺术研究会会长尚丰梅女士，怀着对佛陀的敬仰，多年来潜心于佛画艺术的创作与研究、培养佛画艺术人才、筹办各类佛教艺术展览，不仅为佛教界留下了大量精美的作品，也创下了良好的口碑。

尚丰梅的佛画造像多以敦煌壁画和佛画为艺术特色的民族传统神话题材、佛教本生故事等题材为主，形成了以诸尊佛像、水陆画、壁画等为主要内容和特色的佛教艺术绘画体系。其表现手法或丰腴健美，庄严沉静，或委婉动人，娴雅自如，或空灵飘逸，神采飞动，它的气势、韵律、意趣、情态，都是艺术家心灵深处对佛的自觉、觉他、庄严、慈悲的洞悟。部分与佛教题材相关的文人画作品，也呈现出富于生活气息的时代特点，表现得灵动鲜明。   

据了解，尚丰梅，法名妙诗，号古韵斋主,1970年11月出生，浙江杭州人，祖籍河南省平顶山市。当代知名画家，艺术鉴定家。现为河南佛教学院佛画院院长，河南佛教学院客座教授，系文化部高级画家（2013年考核通过），国家劳动部文物与艺术品鉴定师，中国文物学会会员，中国观音文化艺术研究会会长，中国民族艺术家协会书画专业委员会委员。

尚丰梅自幼深受文物和书画艺术熏陶，对书画艺术和文物鉴赏有着特殊的禀赋，长期致力于古代书画、文物鉴定与研究，专研工笔绢画、佛画、禅意书画的研究与创作。

“慈悲世界，法喜情怀”是尚丰梅佛画艺术的写照。佛学重修持，讲信、愿、行，讲戒、定、慧。尚丰梅画佛造像同样也讲仪轨法度，注重传承。画佛造像的人不仅要遵循仪轨，更要将全部身心沉浸到对圣者圆满德行的归敬上，用全部生命去感悟和领受佛菩萨的境界。当人们忙着追逐世俗浮华而奔忙的时候，她却放下自己，遍访名刹高僧，足迹遍布各大佛教胜地，收集素材、观摩学习。尚丰梅说，欣赏观想这些佛像是修行，画佛造像的创作过程也是修行。她的画笔，一笔笔，彰显着佛法的正知正见；一层层，凝结的是顶礼赞叹，圆融地体现了佛教菩萨的智慧与慈悲，将自己对佛教深切真实的体悟融入每一件作品之中。她含辛茹苦的笔触，永远充满法喜、洋溢温情、散发着智慧的光芒。从这些作品中，我们也看到了艺术家虔诚的信仰和超凡出尘的心境。在当下的世风里，这种情怀显得弥足珍贵。

尚丰梅的佛教艺术绘画体系及人物画，其表现手法或丰腴健美，庄严沉静，或委婉动人，娴雅自如，或空灵飘逸，神采飞动，它的气势、韵律、意趣、情态，都是艺术家心灵深处对佛的自觉、觉他、庄严、慈悲的洞悟。

其文人画作品，呈现出富于生活气息的时代特点，一花一鸟，一枝一叶，表现得灵动鲜明，洋溢着温情，散发着智慧的光芒，充分体现了中国画的当代性、创新性和多样性，从这些作品中，我们也看到了艺术家超凡出尘的心境，在当下的世风里，这种情怀显得弥足珍贵。

   面对世间人事，尚丰梅的作品为我们提供另外一种看待世界的方式，让我们体味到佛作为一种生命智慧的含义和价值，学会用一颗平和清静的佛心，去创造我们的世界，去改变我们的生活，去走过自己的一生。

    （作者为当代中国实力诗人，艺术评论家）