东方生活美学•极致茶宴——孝文家茶名家品鉴会

8月26日，一直深耕于武夷山的孝文家茶，带着最顶尖的原乡武夷岩茶，来到了被称为“台湾最适合喝茶的地方”的食养山房。

 

“孝文家茶名家品鉴会”的第二站，台湾食养山房茶会，在食养山房主人林炳辉的主持下，一群来自台湾的顶尖茶人（包括专业制茶人、茶叶评论家和茶文化传播者），共同见证了这场武夷岩茶与台湾乌龙的对话。

 

 

 

食养山房，依山涧溪流而建，绿树围绕，这里的建筑与自然都超然的和谐。

 

今天的食养山房，在很多人眼中，是一个可以跟自然、跟艺术对话的空间，是多少茶人都向往的朝圣之地。

 

 

 

食养山房的主人林炳辉，一个深爱茶道的宜兰人。当时四十三岁的他，离开都市到山上归隐。

 

 

茶人林炳辉

 

此次茶会，林炳辉便是主泡人之一，而另一位主泡人便是陈孝文。

 

陈孝文，国家级非物质文化遗产武夷岩茶制作技艺的首批传承人。

 

 

茶人陈孝文

 

食养山房所有的茶桌摆设都是统一标配，线条利落，安安静静的黑白色，没有太多语言。“喝茶要专心。不要布置太多东西干扰喝茶人，用最简单、最单纯的器皿和陈设，让喝茶人找到焦点去专注，能量才能起来。”林炳辉说。

 

 

 

茶会之前，林炳辉选用是顶级的东方美人茶来招待大家。

 

东方美人茶，品种为青心乌龙，其原料采摘时，呈高海拔野放茶状态。因为生长海拔的缘故，这款茶的茶汤兼具高山的气韵，以及东方美人的柔美。

 

 

 

第一道茶，武夷岩茶豆蔻

 

 

 

豆蔻，牛肉形成过程中一个稍纵即逝的阶段。其精髓在于保留了牛肉第一道焙火里最清纯优雅的香气，口感温婉绵柔。

 

第二道茶，武夷岩茶牛首

 

 

 

孝文家茶“牛首”，产量稀少，品质极佳。滋味醇厚霸气，还有复合香气，深藏于底的内涵，似乎岩骨与花香。

 

第三道茶，上世纪80年代末的手制牛肉

 

 

 

这款茶，稳定耐泡，香气内敛，生津回味中花、果、蜜的香气在汤中呈现，细腻幽长。

 

此次茶会的这三道茶，豆蔻以及牛首由陈孝文与台湾乌龙大师分别冲泡，第三道茶，80年代末老牛肉，则由林炳辉亲手完成。

 

 

 

 

孝文全程盖碗冲泡，他注重茶叶本身质地的自然呈现，和对武夷山场的直白表达。而台湾茶人全程紫砂主泡，讲究每一泡之间的起承转合与“留白”，让茶和品饮者之间形成对话。

 

武夷茶大山大水、岩韵深厚，而台湾茶精致婉约、优美愉悦。“孝文家茶名家品鉴会”的第二站，台湾食养山房茶会所看到的技艺和思想上的碰撞交流，让武夷岩茶与台湾乌龙这两条乌龙茶界的重要支脉找到了心弦碰撞的回声，也让我们在更广博的天地中，看到了更多可能。

 

台湾茶与武夷岩茶的交融

 

万物分离交汇，然后碰撞孕育融合，一定能出新出奇，诞生未有之形态和理念。文化灿烂的奥秘，便是如此。

 

两百多年前，有人将福建茶籽带往台湾，然后注入那里的风土人情，时间流逝，发展成为台湾乌龙茶，如今那里的茶以及茶文化，一片繁花似锦。

 

当然，交融不是静止的，而是流动的。

 

这场主题为“东方生活美学·极致茶宴”的茶会在台湾著名的茶空间食养山房举行。

 

这是“孝文家茶名家品鉴会”的第二站，台湾食养山房茶会。作为茶会最重要的载体，此次的茶，特别是对乌龙茶的老茶客来说，不啻一场饕餮盛宴。

 

 

 

 

 

并不偶然的相遇，东方美人

 

食养山房的主人林炳辉，是一个深爱茶道、带股修行人气味的宜兰人。此次茶会，采用的台湾乌龙便是他精心挑选的。

 

这次茶会选用是顶级的东方美人茶。品种为青心乌龙，其原料采摘时，是高海拔野放茶的状态。因为生长海拔的缘故，这款茶的茶汤兼具高山的气韵，以及东方美人的柔美。

 

说到东方美人茶，人们最好奇的，或许就是它那动人的名字的来源，以及它独特的，需要被虫咬的特点。

 

相传多年前，有茶农的茶园受虫害，茶叶被咬了，因不甘损失，也按照正常的加工过程做成了乌龙茶，然后拿到茶行里去卖，没想到竟因味道甘醇甜美，有成熟的果香和蜂蜜香，受到别人的欢迎。回乡后向乡人炫耀，竟被指为吹牛（台湾话里吹牛就叫膨风），从此膨风茶之名不胫而走。

 

 

 

至于东方美人的名字，则是说英国茶商献给了维多利亚女王。女王品尝后赞不绝口，观其形状汤色像东方仕女，于是赐名“东方美人茶”。

 

这些关于东方美人茶所流传的故事，无不是非常具有乌龙茶式偶然，即乌龙茶的这个工艺的出现，传说便是偶然形成的。很显然，它们都属于偶然的相遇，不偶然的成功。