崔建益
道生一,一生二,二生三,三生万物。一种自然法则,一种亘古不变的自然法则。遵循自然法则,我想这应该是作者一种心灵生态的诠释,更是作者气韵与磁性之造化。
陶瓷艺术是中国文化中灿烂辉煌的艺术门类之一,中国人对陶瓷也有着特殊的情感,一代代的艺术家赋予陶瓷艺术以生机和活力。张中钦深信返璞归真的朴素之美,重视实用与美相结合,在日常器物中注入灵性,使器物有如自然界的花朵绽放一般,无声无息却饱含力量。张中钦偏爱黑色,他的作品以建窑天目釉为基釉,经过高温窑火的淬炼,黑釉被赋予了生命。
张中钦是个充满探究的陶瓷艺术家,他每一只盏的创作,都是源自心灵的感悟。近年来,随着国学的复兴,人们对茶——这一地道的国学文化,渐入佳境。从茶艺、茶道、茶具,四搬闲事,都格外讲究,以返璞归真成为主弦律。显然,张中钦也在与大师的对话中,提升着自我的艺术感悟和心灵生态。孤灯夜下,他翻阅史书,遍览今书,与宋徽宗赵佶、蔡襄、苏东坡、朱熹对话,倾听智者的声音。
在他的艺术语言中,禅是一枝花,一枝盛开在盏面形体上的花。他将自己的工作室,赋予了一个极有佛缘的名号:千江月,"千江有水千江月",好一句禅宗的偈语,月如佛性,千江如众生,江不分大小,有水即有明月。正是一切水印一月,一月印一切水。亦如天目建盏深邃静寂,幽玄中隐现浩瀚星辰,显万般景象。观盏得心,识人见性,于般若中寻得自己的明月。以盞之器寄于世界,方寸之間擁有鬥轉星移之力,以空间之道,寄情壹盞中,正所謂“物以載道”、心之所向,悠然世界則豁然眼前!
张中钦是在用世界之态做小器,令方寸之间呈天地之美,器物灵动有大呼吸。置于茶席中,恍如一方世界,見世界百态,见万丈红尘,见炊烟渺渺,见身心万态,是为心之世界,盞中精髓。艺术世界需要悟,需要对世界的感悟,需要对大自然万有生灵的感悟,需要对这个世界产生艺术的灵动,产生宗教般的精神归宿。张中钦正行走在这样的一条路上。
艺术是一种行走。心之行走,身之行走,心神合一,产生属于自我的艺术的个性。这点,张中钦在践行中收获着自我。 一只盏,一种艺术生命的感悟;一只盏,一生的心灵寄托,生生不息。我常想,或许,正因为人类为了寻找心灵的寄托,为了将自我的微尘世界融入万有苍穹,才创造着属于人类自我的语言:艺术。艺术,成就着人们的心灵语言和心灵归宿。
张中钦,一个跋涉在陶瓷艺术领域的行者!
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